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    法具有以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾,通過(guò)國(guó)家機(jī)器來(lái)對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用,體現(xiàn)了法的哪項(xiàng)作用

    • A、教育作用
    • B、預(yù)測(cè)作用
    • C、強(qiáng)制作用
    • D、評(píng)價(jià)作用
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    人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問(wèn)題的總看法和總觀點(diǎn)。其中人生目的回答的是

    • A、人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活
    • B、判斷什么樣的人生才有意義
    • C、人為什么活著
    • D、人要怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

    人民法院對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定、調(diào)解書(shū)認(rèn)為確有錯(cuò)誤,進(jìn)行再次審理的程序,稱(chēng)為

    • A、簡(jiǎn)易程序
    • B、執(zhí)行程序
    • C、第二審程序
    • D、審判監(jiān)督程序

    道德是人類(lèi)文明的重要組成部分,中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,明代的顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中

    • A、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容
    • B、樂(lè)群責(zé)和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容
    • C、求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容
    • D、勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容

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