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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（）

    第四章 模擬題

    卷面總分：100分     試卷年份：2019    是否有答案：有    作答時間： 120分鐘   

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    中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（）

    • A、樂群貴和、強調(diào)入際和諧的精神
    • B、勤勞勇敢、追求自由解放的精神
    • C、求真務實、敬重誠實守信的精神
    • D、愛國奉獻、以天下為己任的精神
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    毛澤東曾說：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品。今天的祖國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)?！备鶕?jù)這一說法，中國特色社會主義道德建設應當（）

    • A、與國際社會相接軌
    • B、與社會主義法律相協(xié)調(diào)
    • C、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
    • D、與社會主義市場經(jīng)濟相適應

    從時間上看，道德是產(chǎn)生最早的社會規(guī)范，并存在于人類社會發(fā)展的各個階段；從空間上看，道德涉及社會生活的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、藝術等一切領域；從社會群體上看，任何社會成員都是道德的主體和道德評價的客體。這說明道德作為一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式()

    • A、對社會行為的調(diào)節(jié)具有強制性
    • B、調(diào)節(jié)的社會關系范圍具有廣泛性
    • C、能夠直接決定社會經(jīng)濟基礎的性質(zhì)
    • D、對人們行為的調(diào)節(jié)和規(guī)范具有易變性

    在人類歷史上，原始社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了資本主義道德，社會主義社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明（）

    • A、社會道德對社會經(jīng)濟關系具有決定作用
    • B、有什么樣的社會經(jīng)濟關系就有什么樣的社會道德
    • C、社會經(jīng)濟關系的性質(zhì)并不決定社會道德體系的性質(zhì)
    • D、社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化

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